Месяц: Август 2017

Актуальность темы этой публикации не вызывает сомнений. Она подтверждается мировым опытом, часть которого и наш украинский опыт. Но значимость правильного понимания, а значит, и выбор инновационного пути развития для будущего, возрастает так же быстро, как и меняется жизнь человечества.

Давайте вместе поразмышляем над этим. Чем прежде всего можно охарактеризовать последние сто лет в развитии человечества? Если всего век назад основной хозяйственный уклад сводился к сохе, телеге и лошади, как и многие тысячелетия до этого, то есть практически тысячи лет почти не менялся, то всего лишь за сто последних лет человек освоил паровоз и автомобиль, самолет и космический корабль, изобрел компьютер и Интернет, расщепил ядро атома и расшифровал свой собственный генетический код. И это далеко не полный перечень всего, что иначе, как прорывом в тонкий мир, не назовешь. Настолько это процесс ускоряющийся и вместе с тем охватывающий все сферы жизни и деятельности человечества.

Очень важным при этом является вопрос: а что это дает людям, всему человечеству? Одновременно с благами, которые получает человечество благодаря инновациям, за последние сто лет произошли и самые страшные, самые масштабные войны. Было изобретено и произведено самое смертоносное оружие, а накопленный его потенциал способен уничтожить не только человечество и все живое, но и саму планету. Наиболее тяжкие по последствиям экономические, техногенные и другие бедствия и катастрофы также случались в последние несколько десятилетий.

Поэтому говорить сегодня об инновациях, не увязывая этого с решением глобальных проблем человечества и прежде всего с радикальным изменением его сознания — бесперспективно. Очень удачно об этом сказала Л.П. Дмитриева, известный исследователь «Тайной Доктрины Востока», философ, мыслитель, писатель, поэт и публицист, работы которой также использованы в этой статье: «Сегодня пытаться решить экономические и любые другие проблемы современного общества без учета состояния сознания этого общества — примерно то же самое, как если бы человек при нависшей над головой гильотине размышлял о том, как бы найти лучшее средство, чтобы избавиться от перхоти».

Самый богатый человек на планете Билл Гейтс создал свое гигантское состояние исключительно на инновациях. Одна из книг, им написанных, называется «Бизнес со скоростью мысли». Этим названием автор подтвердил факт колоссального ускорения всех процессов развития человечества Земли. И одновременно подчеркнул важнейшую основу эволюции человечества — мысль. Мы говорим: энергетика — основа нашей цивилизации. Это так. Но основа человеческой эволюции — мыслительная энергетика, мысль. Именно мысль названа главной энергией и в преамбуле Устава ЮНЕСКО — «Мысли о войне возникают в умах людей, поэтому в сознание людей и следует укоренять идею защиты мира». В этих словах мы видим отражение древнейшей мудрости, которая в устах Готамы Будды звучит так: «Ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие во зле». Именно коллективно низкое сознание человечества, образованное низким качеством мышления, и является причиной его критически низкого уровня нравственности и духовности.

Мысль — энергия тончайшая, а потому она невидима глазу, как невидима глазу радиация, радиоволна, магнитные поля, не говоря уже о полях торсионных. Но природа мысли такова, что она имеет свойство уплотняться, коагулироваться и становиться видимой. Другими словами -материализоваться в действиях.

Один из мудрецов Гималаев, Владыка таинственной Шамбалы, в XX веке сказал, что, если даже одарить всех людей богатством, но сердца их останутся прежними, грубыми, ничто в мире не изменится. Вряд ли кто-нибудь станет возражать против такого утверждения, даже несмотря на то, что Шамбала, являясь такой же реальностью, как и мы с вами, на сегодняшний день воспринимается на Западе как миф, подобно тому, как не так давно считалась мифом Троя Гомера.

Вступив в XXI век, человечество не может отрицать, что в мире, который оно создало, окончательно попраны абсолютно все законы нравственности и духовности. Факт, что человечество достигло низшей точки бездуховности, настолько очевиден, что не отрицается ни в ученых кругах, ни у политиков, ни у простых людей, ни у служителей религиозных культов. Это говорит о том, что мировые религии не справились со своей ролью воспитателей человеческого сознания, или другими словами, человеческого сердца, человеческой души.

«… То, что имеет место сегодня, в высшей степени напоминает Апокалипсис. Все, что печатается в повседневной прессе, с которой мы знакомимся ежедневно и регулярно, напоминает нам о знаках Апокалипсиса». Эти два предложения, эти слова, словно произнесены сегодня утром. Но на самом деле сказаны более 80 лет назад, в 1927 году. Их произнес автор Пакта Мира – международного соглашения, подписанного впервые 15.04.1935 года 21-ой страной обеих Америк в Вашингтоне, в Белом доме, и в 1954 году в Гааге 39-ю странами мира, в том числе США и СССР. Благодаря этому Пакту, ООН и ЮНЕСКО удалось сохранить по сей день многие бесценные памятники культуры на всех континентах. Имя автора Пакта Мира всемирно известно. Это величайший мыслитель, художник и ученый, академик Николай Рерих. Сегодня, спустя полвека после подписания Пакта Мира, Пакта Рериха, ситуация в мире такова, что дело Автора-гуманиста должно быть продолжено, ибо сам он говорил, что предложенный им Пакт Культуры затрагивает самые сокровенные струны человеческой души, сами основы сохранения жизни на Земле.

В Учении Живой Этики — Учении о Мысли, об овладении мышлением, которое в период с 1924 года по 1938 год было передано человечеству Еленой Ивановной Рерих в сотрудничестве с Владыкой Шамбалы, говорится, что психические яды более опасны, чем физические, потому что психический яд поражает тонкие, энергетические структуры человеческого организма — астро-ментальную сущность человека и его самосознание.

Как может задыхаться весь город от дымовой трубы и выхлопных газов, так может задохнуться и сознание человечества от ядовитой психической трубы, дымящей вовсю над Землей и отравляющей сознание людей с самого детства своими выбросами.

Вот японцы недавно сделали кибер-собачку. Они уверяют, что это существо куда приятнее и удобнее живой собаки, потому что оно не ест, не гадит и не требует, чтобы ее выводили гулять. И нас уверяют, что это только начало творения новых существ, потому что через 50 лет люди предпочтут общаться с роботами, а не с людьми. Это вовсе не шутка. Это открытый намек на то, что люди будут продолжать звереть. Во всяком случае, японцы, похоже, не верят в улучшение качества людей, несмотря на самые высшие достижения этой страны в области инноваций.

Да, человек несовершенен, это вне дискуссий. И будучи несовершенным, он создал несовершенный мир. И он страдает от того, что этот мир ухудшается и становится уже даже страшным. И человек теряется и отчаивается. Он уже не верит, что такой мир можно изменить к лучшему. А раз человек не верит, то и не прилагает усилий. А не прилагает усилий потому, что не знает, в чем же причина того, что он хотел как лучше, а получилось очень плохо: и природу он отравил в поисках материального благополучия, и по той же причине климат превратил во врага, и стихии свел с ума, и нет мира между народами.

Ученые Земли сегодня могли бы без труда поставить неутешительный диагноз современному человечеству: интеллект (а его могущественную разрушительную силу наглядно продемонстрировал XX век), разобщенный с высшими огнями сердца (которое вовсе не случайно идентифицируют с душой) показывает сегодня все признаки безумия и может привести к самоуничтожению человечества, в первую очередь благодаря инновациям.

Мир уже в таком состоянии, что никакие запретительные меры и цензуры не могут очистить его от скверны. Но если мы все же хотим выжить и не оскотиниться, не одичать, не озвереть, то надо признать, что человеку с детства необходимо давать знания не только о природе, которая его окружает, но и о природе, благодаря которой он называется человеком разумным — о природе и свойствах мысли, этой главной энергии, которая слагает его сознание и его судьбу.

Учение Живой этики, или Агни Йога, дает это сполна.

Это учение об овладении мыслью, дисциплине мысли и ответственности за мышление. Книги этого учения есть во всех городах и странах, и в Интернете достаточно набрать в поиске имя Рерих или Агни Йога, чтобы найти соответствующий сайт.

Имею все основания утверждать, что мне как человеку, только слегка коснувшемуся Учения, удалось найти в нем все основания для оптимизма и уверенного взгляда в будущее. Не имею ни малейшего сомнения в том, что это сможет получить каждый желающий. При условии достаточно настойчивого и трудолюбивого изучения и Живой Этики (или Агни Йоги), и других трудов Учения. Освоить Учение значительно успешнее можно после знакомства с работами Л.П. Дмитриевой, достаточно широко известных, издаваемых, а также выложенных на ее сайте www.secretdoctrine.ru.

Изучение природы мысли и ее свойств принесет человеку, на каком бы языке он ни говорил, осознание своей личной ответственности за судьбу своей семьи, бизнеса, своего народа и мира, даст ответы на извечные вопросы, которые мучают каждого из нас и пока остаются без ответов.

Возможно, кто-то подумает, что эта публикация не по теме инноваций. Больше философская. Но если мы не хотим, чтобы инвестиции в инновации стали гвоздем в крышку нашего гроба, а стали действительно новым импульсом для расцвета новой жизни с новым сознанием, то должны это сознание улучшить.

Если же оставить сознание в его нынешнем, деградирующем состоянии, ничего хорошего человечеству не дождаться. Есть такая древняя мудрость: «Конюх предлагает хозяину завести прекрасную породу лошадей. Хозяин говорит: Желание прекрасно. Но вначале почисти конюшню».

Дело за изменением сознания и качества мышления. Так просто для понимания и очень сложно в смысле практического достижения. Но альтернативы нет. Во всяком случае для тех, кто хочет жить как человек, осознавая истинный смысл и цель бытия, законы и принципы мироустройства. Нам предоставлена уникальная возможность сделать многое, времени хочется надеяться, хоть какой-то минимальный резерв для этого у нас еще имеется.

Н. Дзюбак г. Киев

Однажды английский философ, историк и публицист Томас Карлейль, живший в середине XIX столетия, сказал: «Любая реформа, кроме моральной, бесполезна».

В самом деле, вся последующая история доказала, что развитие цивилизации, если оно не основывается на моральной основе, — это придание проявлениям варварства все более утонченных и разрушительных форм. Сегодня это воспринимается как аксиома.

Сами по себе достижения научно-технического прогресса в руках современного человечества создали опасность для окружающей среды и угрозу ядерной войны, каждая из которых в отдельности – или обе вместе – способны уничтожить всю цивилизацию и, возможно, вообще жизнь на Земле.

Кризисные явления в развитии индивидуалистично-материалистично-техногенной цивилизации достигли к началу XXI в. огромной глубины и позволяют говорить о ее системном кризисе. Его можно определить как достигшее крайней остроты противоречие между объективными интересами дальнейшего прогресса человеческого рода, всестороннего развития человека, с одной стороны, и индустриально-индивидуалистскими формами организации жизнедеятельности людей, обусловленными ими учреждениями, институтами, нормами, ценностями, мерой развития самого человека — с другой. Это кризис индивидуалистично-техногенной (индустриальной) цивилизации, кризис принципов индустриализма и материализма во всех их проявлениях — от сфер политики и культуры до экономики и природопользования

Констатируя это как факт, необходимо признать и то, что это состояние лишь следствие. Причины же значительно глубже и заложены они человечеством гораздо раньше, многие века и даже тысячелетия назад. Причина эта прежде всего – бездуховность и утрата человечеством (подавляющим большинством людей, живущих на земле) того морально-нравственного стержня, который, собственно, и отличает человека от нелюди.

Начало XXI века ознаменовалось тем, что планету захлестнула волна терроризма, насилия, наркомании, проституции, работорговли и многих других явлений, подтверждающих факт угрожающих масштабов деградации человечества, падение нравов и повсеместное и повальное проявление снижения качества самосознания. Достаточно констатировать тот факт, что никого не удивляет сегодня то, что все продается и покупается. И средства массовой информации, и представители власти (исполнительной, законодательной, судебной), и вообще все, что можно и даже то, что казалось бы, нельзя продать и купить. Время повальной погони за наживой, когда идолом стал золотой телец, в масштабах, каких человечество раньше не знало.

Поэтому говорить сегодня об этике бизнеса, не увязывая это с решением глобальных проблем человечества и, прежде всего, с радикальным изменением его сознания — бесперспективно. Очень удачно об этом сказала Л.П. Дмитриева, известная писательница, философ, поэтесса и публицист, на заседании Международного Академического Сената в Кишиневе 09.10.2002 года: «Сегодня пытаться решить экономические и любые другие проблемы современного общества без учета состояния сознания этого общества – примерно то же самое, как если бы человек при нависшей над головой гильотине размышлял о том, как бы найти лучшее средство, чтобы избавиться от перхоти».

Говоря о состоянии бизнеса на постсоветском пространстве (и не только), можно с горечью констатировать, что оно оставляет желать лучшего. Правовой нигилизм, теневая экономика, преступное сращивание бизнес-элиты с властью, криминалом, политикумом и силовыми структурами, стали явлением обычным. Более того, эти явления формально или декларативно властью осуждаются, а фактически приветствуются и прямо или опосредованно поддерживаются и проводятся в жизнь. Трагикомизм положения усиливается различными мероприятиями вроде повсеместной и перманентной борьбы с коррупцией и т.п., где наиболее жестко и гневно изобличителями и борцами цинично выступают те, кто олицетворяет эту самую коррупцию, если и не прямо, то в опосредованной форме, является отцами-благодетелями этих явлений.

Эти явления так же не причина, а лишь следствие. Причина уже названа. Она в поголовной бездуховности, невежестве, падении морали и нравственности, которые порождают чувство безнаказанности и способствуют тому беспределу, который стал практически нормой жизни для большинства наших современников, занятых в бизнесе, да и практически почти во всех остальных сферах общества.

Характерно и то, что в странах, которые традиционно принято называть цивилизованными, т.е. тех, в которых уровень экономического развития высокий или очень высокий, как правило, духовность народа очень низкая. И наоборот, страны с невысоким уровнем экономического развития, как правило, имеют высокий уровень духовности и соответствующей культуры и традиций.

Уже иногда и не верится, что относительно недавно русские купцы, да и не только русские, и не только купцы, не заключали никаких контрактов, договоров или иных соглашений. Достаточно было данного слова. И слово это было надежнее договоров, подписей и печатей, скрепляющих в наше время многочисленные бумаги. При этом сегодня стали нормой не только частые срывы или неисполнение контрактов, но и повсеместные, заведомо и умышленно сфабрикованные документы с одной единственной целью: не исполнить, отнять, ограбить, одним словом — обмануть, или как стало модно говорить — «кинуть». Это — мягко говоря.

За несколько десятилетий понятие надежности и партнерства, бывшее нормой в деловом мире, стало дефицитом. Деловые люди с безупречной репутацией, олицетворяющие не только высокие качества управленцев в бизнесе, но и не менее высокие моральные качества: порядочность, честность, взаимное уважение и другие, естественные для нормального человека, стали скорее исключением, чем правилом. И выродились в белых ворон.

Срывы сроков поставок, неплатежи, фальшивые или поддельные документы, низкое качество товаров и услуг, подделки продукции, уклонение от выполнения обязательств – вот далеко не полный перечень явлений, ставших нормой в современном бизнесе.

Невзирая на то, что для борьбы с этим злом созданы властные органы и структуры в государствах и на наднациональных уровнях, такие как таможня, хозяйственные и общей юрисдикции суды, прокуратуры, антимонопольные комитеты, налоговые администрации и милиции (с огромными штатами и ресурсами), тенденция наблюдается обратная.

С ростом количества всех перечисленных организаций и их численности, как правило, растет контрабанда, теневая экономика, уклонение от уплаты налогов, фальсификация и подделка товаров, искусственные банкротства, недобросовестная конкуренция, затягивание судебных разбирательств и коррупция на всех уровнях во всех без исключения органах и структурах, призванных бороться с перечисленными преступлениями и недостатками, на деле их только усиливающими и придающими им массовый и все более изощренный характер.

Из изложенного должно быть понятно, что дальнейшие поиски и попытки решить частные проблемы бизнеса или экономики, не решив их в целом для нормальной жизни человеческого общества, задача нереальная. Бизнес или экономика – это, безусловно, важная, но далеко не единственная составляющая земной цивилизации. Не менее важные ее составляющие — политика, и, несомненно, более значимые, но в силу перечисленных выше причин отодвинутые на вторые и третьи роли — наука, культура, духовность, дальнейшее развитие которых определит не только развитие экономики и политики, но и развитие человечества.

Прежде чем рассматривать этику бизнеса, необходимо попытать­ся понять, что такое этика вообще, что мы понимаем под этим термином и какие знания этого вопроса даны человечеству. Ведь проблема и понятие не новы, и человечество не оставляет попыток разобраться и найти пути ее решения уже не одну тысячу лет. Но возможность такая появилась только после того, как учение Живой Этики (Агни йоги) было дано людям через семью Н.К. и Е.И. Рерихов в 1924-1938 годах самим Главой Гималайского Братства (Общины Мудрецов, известной под названием Шамбала).

Величайший ученый, подвижник и мыслитель академик Н.К. Рерих – автор Пакта Мира, международного соглашения, подписанного в 1954 году в Гааге 39 странами мира, в том числе США и СССР. Благодаря этому пакту, ООН и Юнеско удалось сохранить большое количество бесценных памятников культуры на всех континентах. Н.К. Рерих и его супруга Е.И. Рерих принесли миру сокровенные (оккультные) знания, благодаря которым человек способен осознать природу многих явлений и, прежде всего, мысли и собственного мышления. Влияния мышления на других людей, на окружающую среду и причинно-следственную зависимость качества мышления всех и каждого.

Этика бизнеса, безусловно, одна из многих и очень важная составляющая в дальнейшем ходе развития цивилизации, без познания учения Живой этики не может быть в полной мере осознана.

Для эффективного функционирования в бизнесе необходимо, чтобы все его участники придерживались системы общепринятых правил. При этом исходили из понимания того, что весь объем необходимых общественных задач можно решать только совместно, базируясь на гармонии коллективной и индивидуальной деятельности.

Нельзя переоценить важность атмосферы доброжелательности и взаимоподдержки в новом гуманитарном социуме. Тем более, что ее принципиально нельзя заменить никаким иным фактором.

Очевидно, что только словами ничему научить невозможно. Важна именно деятельность, активность добра. Поэтому актуальна формула: «Делай другому то, что ты хотел бы, чтобы сделали тебе» (немного измененные слова первоучителя древнего Китая Конфуция, а затем, спустя пять веков, повторенные Христом), пожалуй, лучше всего подходит в качестве основы морального воспитания. В реализации такого про­екта, как социополис, мне видится наиболее подходящим и актуальным подход, в основу которого будет положена, прежде всего, новая мораль, и во главу угла поставлена нравственность.

Рассматривая тему нравственности, можно остановиться и на таком понятии, как бизнес-этика. Но без органического восприятия учения Живой этики и без практического применения положений этого учения в повседневной жизни и ведении бизнеса рассчитывать на успех не приходится. На этом своем убеждении я хотел бы особо акцентировать внимание. Безусловно, социополис очень серьезно должен отличаться в лучшую сторону от его предшественников – технопарков и технополисов. На смену их техническому и технократическому детерминизму должен прийти подход гуманистический, ставящий во главу угла нравственность, человечность, взаимопомощь и взаимопонимание, что и должно быть основой при создании и развитии социополисов. Бизнес-компании социополисов должны строиться на главной мотивации к труду – это в первую очередь полная самореализация всех и каждого, руководителей и работников. Такие компании должны строиться вокруг творческих личностей, которым присущ «дух первопроходца», и сам труд должен превращаться в творческий процесс, а направленность на творчество формирует командный дух и развивает чувство значимости каждого отдельного работника, сочетающееся с чувством личной ответственности и способствует социализации ее среды.

Очень важным представляется дух коллективизма как основа и краеугольный камень в достижении намеченных результатов. На смену индивидуалистическо-эгоистическому, а зачастую и прагматично-циничному подходам, должен прийти подход общинного принципа и решения задач и развития самого социума.

Создается атмосфера, когда на смену управлению подчиненным приходит руководство творческим процессом, нивелируется понятие руководителей и подчиненных, социальные цели и этические ценности становятся основой дальнейшего развития, усиливают и развивают этот процесс дальше.

Да и реализация проектов в малых и средних городах и районах имеет целый ряд перспектив и преимуществ. Во-первых, чем удаленнее от столиц и административных центров с их необъятностью и изуродованностью, о которой уже сказано достаточно, это, безусловно, плюс. Во-вторых, в небольших по численности социумах ростки нового, хоть и не будут иметь тепличных условий, все же имеют больше шансов на выживание по понятным причинам. В-третьих, и это самое главное, сами люди в местах менее урбанизированных, как правило, чище, нравственнее, друг у друга на виду, и это уже основа для возможности эффективнее продвигать реализацию проектов.

И кто знает, может быть, маленькие социополисы и станут той «искрой», из которой «возгорится пламя». Во всяком случае, если в основу реализации проекта будут заложены четкие принципы, определены приоритеты и цели не будут подменены средствами.

Для выхода из создавшегося тупика есть четкий и ясный путь, путь этот, прежде всего, в радикальном изменении сознания, улучшении его качества. Названо и Учение. Изложить или пересказать его в кратком выступлении невозможно.

Но для желающих разобраться могу рекомендовать работы Л.П. Дмитриевой в семи и трех томах, после освоения которых значительно лучше браться за изучение «Агни йоги». Все семь томов имеют одинаковое название – «Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы». Тома трехтомника называются – «Тайная доктрина Е.П. Блаватской в некоторых понятиях и символах». Сразу хочу оговориться, что это не бульварное чтиво и не детектив, и «попотеть» придется изрядно. Более того, результат будет не сразу, да и не у каждого, только у самых настойчивых. Но и труды, и затраченное время окупятся сторицей. В этом сомнения пусть не будет ни малейшего. Безусловно, очень поможет и информация, выложенная на сайте www.secretdoctrine.ru, особенно ее аудио- составляющая. Те философско-поэтические эскизы или расшифровки в стихах, как их называет автор и исполнитель Л.П.Дмитриева.

Должен сказать, что на всех континентах Земли число изучающих учение Агни йоги или Живой этики ширится. И это обнадеживает. Ибо есть два сценария дальнейшего развития общечеловеческих, или планетарных событий. Оптимистический, если человечество (хотя бы его часть) сможет преобразовать в себе низменные страсти и мысли в их противоположность. Тогда судьба человечества, да и самой планеты Земля, безусловно, сложится благоприятно.

Если же человечеству с этой задачей справиться не удастся и дальнейшая деградация будет набирать силу, то все попытки решить проблемы ядерной, техногенной или экологической безопасности, не осознав проблему безопасности психической, во-первых, не позволят успешно решить первые две, а во-вторых, может не дай Бог случиться так, что просто не для кого да и некому будет эти проблемы решать. Третьего не дано.

Н. Дзюбак г. Киев

Творчество Ларисы Дмитриевой в Украине давно и хорошо известно. Это и выступления перед большой аудиторией, которые были начаты двадцать лет назад, с ее философско-поэтическими и музыкальными композициями – расшифровками к картинам Николая Константиновича и Святослава Николаевича Рерихов. Это и ее трехтомник «Тайная Доктрина Е.П.Блаватской в некоторых понятиях и символах», а также семитомник (сейчас издается в Киеве в двенадцати книгах) «Посланник Утренней Звезды Христос». Эти произведения хорошо известны, и не только в Украине или России, но и далеко за их пределами и являются творчеством, без преувеличения, уникальным. Но то, что сейчас предлагается украинскому читателю – так же без преувеличения, аналогов не имеет.

Во-первых, книга под названием «Думалка» (Вестники Света) и по форме, и по содержанию есть тем же синтезом, который присущ творчеству Ларисы Дмитриевой. Да и темы смысла жизни и бытия, которые базируются на древних знаниях с формированием мировоззрения, позволяющего уяснить цель существования человека и человечества, для детей и юношества таким образом до Ларисы Дмитриевой не раскрывал никто.

Также никто не давал очень короткими новеллами, которые напоминают притчи, возможности овладения тайнами мироустройства и человека. Роли и значения мысли человека. Ответственность за мысль, за ее качество.

Оформление каждой притчи отдельной буквицей по палитре цвета и художественного вкуса также не имеет аналогов.

И чрезвычайную роль играют репродукции полотен всемирно-известных художников и ученых Николая Константиновича Рериха и его сына Святослава Николаевича. Складывается впечатление, что вроде бы они делали иллюстрации к книге – настолько точно автор подобрала тематически и по тексту притчи и соответствующие репродукции картин к ним. И настолько органично вписываются, как пояснения, цитаты со словами Владыки таинственной Шамбалы Махатмы Майтрейи Мориа. Которого, кстати, и сегодня большинство воспринимают как мифическую персону. Хотя его реальность такая же, как и реальность этой изданной книги.

Во-вторых, на украинском языке издается такая робота впервые.

В-третьих, одобрение этой книги комиссией по воспитанию учащейся молодежи при Министерстве образования и науки Украины и рекомендация использования в учебном процессе говорит само за себя.

Безусловно, очень многое зависит от желания искать истину, настойчивости в размышлении над прочитанным. И в случае наличия этого, обязательно придут и знания. Знания, которые дают ответы на самые сложные и самые важные вопросы, особенно для юного ума и сердца.

Знание – сила. Эта формула существует с давних, еще допотопных времен. Но люди, особенно теперь, блуждают во тьме и хаосе повседневного бытия. В состоянии, которое кажется большей части человечества безнадежным и беспросветным. Когда окружает столько грязного, грубого и мерзкого, в обществе, СМИ и в некоторых учебных заведениях. И кажется, что этот замкнутый круг разорвать невозможно. И остается только безысходность. Но выход есть. Есть всегда. В «Думалке» Лариса Дмитриева это аргументированно и убедительно доказывает. Как сделать мир чище, доброжелательнее и привлекательнее, а жизнь лучше и красивее. Некоторые, возможно, считают, что такие темы и проблемы – не для детей. Большая ошибка так считать. Мир как раз с детей и начинается, как и жизнь. Когда личность, а значит и сознание, сформированы – уже поздно. Поздно потому, что часто они сформированы уродливо. Настоящее – это лучшее тому доказательство. Но свет всегда побеждал тьму, а добро побеждало зло. Так было и будет всегда. И не только в сказках, которые, кстати, также взяты из жизни. Но через какие трудности и борьбу нужно пройти современному ребенку, а позднее взрослому человеку, чтобы ускорить и приблизить эту победу, как для себя, так и для других людей, помогает понять и осознать «Думалка» (Вестники Света).

Н. Дзюбак г. Киев

О первой книге Ларисы Дмитриевой из серии «Думалка» (она имеет название «Вестники Света») читатели уже знают. На первый взгляд, эта книга вроде бы никак не связана с другой книгой этой серии, которая называется «Царский Полет». Но это только на первый взгляд. Если же говорить о глубинной основе книги, то никаких сомнений нет в том, что это высвечивание автором разных граней одного и того же краеугольного камня. Камня, который может быть превращенным в бриллиант самой чистой воды и безграничных размеров, или в кучу пыли и грязи, также безграничных. Все зависит от того, как человек сбережет и разовьет в себе самое большое и самое чистое приобретение, или опорочит и, в конце концов, утратит его. Приобретение это – наследие творца, искра Божья, которая, собственно, и делает человека Человеком в случае ее развития и неугасимости.

Тема Добра и зла рассматривается уже в другой плоскости и историческом измерении. Автор Лариса Дмитриева отдельные фрагменты искусно нанизывает на единую нить в чрезвычайно дорогое и изысканное ожерелье. Из сюжета книги вполне возможно проследить и осознать как эволюцию, так и инволюцию (деградацию) человека и человечества, причинно-следственные связи этого процесса. Вместе с тем, удачно показаны и новые технические и технологические достижения. Смело спрогнозированы некоторые будущие прорывы науки.

Обеим книгам присуща жизнеутверждающая сила любви как антитеза всего уродливого, несовершенного, грубого и злого. Материал подан таким образом и в таком стиле, что интересен и полезен для овладения детям, юношеству и взрослым. Независимо от уровня образования и развития. Поэтому каждый возьмет согласно своего собственного уровня. Но возьмет обязательно, потому что есть, много чего есть, для того, чтобы взять любому уровню личности, возраста, и социального статуса.

Но если в первой книге более рельефно показаны элементы общих основ и мироуствойства, и человека, то во второй, которая написана также в виде новелл, которые напоминают притчи, есть определенные акценты. И это при таком же по уровню, вкусу и профессионализму дизайну и гармонии. Но тема стержневого, краеугольного значения в жизни человека и человечества, таких составляющих как Подвиг, Любовь и Красота, особенно объемно и рельефно и очень удачно раскрыта автором.

Если третья «Думалка», которую с нетерпением ждет аудитория читателей, будет такого же уровня жемчужиной (или бриллиантом), а у меня в этом убежденность абсолютная, то без преувеличения можно будет сказать, что эти три книги являются необходимой азбукой жизни. Дело будет только в овладении ею. Потому что самая хорошая, самая сложная и тяжелая школа – это сама жизнь. Но надо заметить, что избежать, или как-то обойти эту школу никому не удалось и не удастся. Поэтому каждому понятно, что, не овладев азбукой, другие книги этой школы не прочитаешь.

Благодаря Богу, есть автор – Лариса Дмитриева, и у неё уже на сегодня, без преувеличения, огромное творческое наследие, фактически целая библиотека. В первую очередь это те книги, которые так убедительно и доступно нам преподают эту азбуку.

Лучшей и более глубокой и убедительной аргументации, как комментария к известному высказыванию гениального Учителя человечества Николая Константиновича Рериха – «Сознание красоты спасет мир» — мне встретить не довелось. И самый главный акцент именно в слове Сознание. До Дмитриевой из её современников эту тему так мастерски не раскрывал никто.

Н. Дзюбак г. Киев

Написана и издана в двух частях (книгах) Думалка-3. Тот третий том, о выходе которого уже было написано и которого с таким нетерпением ждали. Это великолепный венец в трехтомном построении и то, что он написан в двух частях, а по сути в двух отдельных книгах (даже названия разные, часть первая – «Армагеддон» и часть вторая – «Цветы Лаколионы») как всегда, и задумано и исполнено автором просто выше всех и всяческих ожиданий. Даже тех, кто работы Л.П. Дмитриевой хорошо знает и всегда ожидает нечто очень глубокое и сокровенное, и вместе с тем актуальное и необходимое, как глоток воды во время зноя летнего.

Да и название говорит само за себя. Первая часть «Армагеддон». Сегодня для очень многих оно на слуху. Но очень немногие понимают, что оно обозначает. Лариса Петровна раскрывает это понятие, как и всю тему, столь многогранно, блестяще и вместе с тем доступно и просто. При всей насыщенности и, как всегда, многогранной энциклопедичности, демонстрируемой во всех ее работах. Но здесь автор превзошла самое себя. Превзошла, но, конечно же, не исчерпала. И от ощущения и понимания этого становится радостнее и светлее на сердце.

Очень здорово и мастерски построена сама книга. Настолько органично и гармонично сочетаются и основной текст, и сноски, и репродукции, и фотографии, особенно как дополнения к поистине золотым россыпям мудрости слов Владыки Шамбалы Махатмы Майтрейи Мориа, его преданнейших и вернейших сотрудников Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, а также Махатмы, Великого Учителя Иллариона. Складывается впечатление, что это единый монолит, только показанный в разных событиях и проявлениях. Эти события прямо или завуалированно предсказаны Великими Учителями человечества, мудрецами Шамбалы тысячи лет назад.

И что особенно, по мнению автора этих строк, непревзойденно, так это то, что дано во второй части третьего тома «Цветы Лаколионы», это не только гимн Свету, Любви, Созиданию и Красоте как основам Мироздания, но и конкретная попытка показать жизнь человечества Земли спустя тысячелетия. И эта попытка удалась. Это не какие-то фэнтэзи, каких сегодня хоть пруд пруди, на все вкусы, если о них здесь вообще уместно вспоминать. Торжество Сил Света не только утверждается и является апофеозом этой части. Здесь развернуто великолепное полотно нашего будущего. Того будущего, о котором мечтают очень многие. А многие даже мечтать не смеют. Но это пока. Благодаря трудам Ларисы Петровны тех, кто способен мечтать, станет больше, а среди них появятся те, которые начнут действовать.

И еще одна особенность, но это уже всего трехтомника в четырех книгах под общим названием «Думалка». Напомню, что первый и второй тома изданы на русском и на украинском языках в Киеве. Готовится к изданию третий том (в двух частях) на украинском языке, а позднее, возможно, будет и русскоязычное издание. Так вот, особенность эта заключается в том, что эти книги очень полезны и вполне подъемны (понятны) и для детей, и для молодежи, и для зрелого возраста, и для пожилых людей. Каждый возьмет из этих книг столько, сколько сможет. Но при желании возьмет обязательно, и при каждом повторном прочтении будет брать все больше. Не имеет значения, учащийся школы это или академик. Конечно, могут быть и такие, которые не возьмут ничего. Но труды эти не для них и посвящаются, естественно, не им.

В очередной раз хочется склонить голову перед автором в низком поклоне уважения, почитания и благодарности за подвижнический труд. Хочется это творчество назвать великой миссией, которую Лариса Петровна несёт несравненно, а нынешние, и особенно будущие поколения, оценят её по достоинству.

Н. Дзюбак г. Киев

О легендарной Елене Блаватской – Посланнице таинственного Гималайского Белого Братства – самой загадочной женщине ХІХ века, не случайно названной современниками «Сфинксом», написано много в разных странах. Но сборник «Елена Блаватская: Вы, действительно, думаете, что знаете меня?», построенный в основном на феноменах, которые производила Блаватская, или которые производились через нее, или о которых она сообщала в своих книгах, в некотором смысле уникален.

Он напоминает психодинамичную мозаику, которая, слагаясь из многочисленных фрагментов, призвана представить Елену Петровну Блаватскую как самый таинственный, самый восхитительный, хотя и самый опасный из всех представленных феноменов, потому что потребовал от неё необычайного бесстрашия и полного самоотречения. Феномен по имени «Блаватская» дает нам ещё один образец самозабвенного служения человечеству, ещё один образец Подвига тех Великих Душ, чей земной Оплот еще с до-исторических времен построен в самом заповедном месте Гималаев, но от которого тропы проложены к каждому человеческому сердцу.

Как из одних и тех же материалов архитектор может спроектировать различные здания; как художники, пользуясь одними и теми же кистями и красками, напишут совершенно разные портреты, глядя на одного и того же человека с разных ракурсов и с разной степенью проникновения в его внутренний мир, так и мы, используя уже известные многим литературные материалы решили создать наиболее близкий восприятию нашего ума и сердца Облик Вестника таинственной Шамбалы — Великой Елены Блаватской, возложившей свою жизнь на алтарь просвещения человечества.

Эта книга составлена большей частью из феноменов психической природы, которые по сей день ошибочно воспринимаются как чудеса. Но пояснение необходимости их демонстрации дает сама Блаватская. В «Разоблаченной Изиде» она пишет:

«…докажите существование души у человека посредством ее чудодейственных сил — и вы докажите существование Бога!»

Но, наполняя страницы нашей книги различным проявлением чудодейственных сил души, мы хотели показать, что все же замечательнейшим из чудес была сама Елена Блаватская.

Редактор сборника Л.П. Дмитриева

Составители: Ольга Крачева, Геннадий Зайдман, Николай Иващенко, Лариса Дмитриева

«Из всех искусств для нас важнейшим является кино.» Эти слова, пророчески сказанные В. И. Лениным почти сто лет назад, более чем актуальны сегодня. А значимость и значение этого искусства возросли в разы, если не на порядки. Достаточно вспомнить о том, сколько тысяч телеканалов работают в мире и чем и насколько наполнен Интернет.

И вот появилась кинопродукция, аналогов которой в мире нет. Как по форме, так и, что значительно важнее, по содержанию. Речь идёт о киноэскизах Ларисы Петровны Дмитриевой.

Творчество Л. П. Дмитриевой давно и хорошо известно в мире. Оно, кстати сказать, также и в печатном виде не имеет аналогов по жанру.

В этих трудах есть и проза, и поэзия, и притча, и сказание, и элементы драматургии. Но в общем это – синтез. Синтез науки, философии и религии, а с появлением её киноэскизов – ещё и искусства.

Это такой громадный пласт культурного творчества для современников, но в гораздо большей степени имеющий значение для людей будущего, что сложно и охватить, и тем более оценить его.

И дело даже не столько в том, что уже написано и издано более двадцати объёмных томов книг, сколько в том, что при таком внушительном объёме практически ничего не повторяется. Более того, на рубеже ХХ и ХХІ веков никто не дал и не дает подобного.

Труды Л. П. Дмитриевой при всей их энциклопедичности и научности очень доступны для пытливого ума и педагогичны. Есть и официальное признание их таковыми. В частности, в Киеве Министерством образования и науки Украины трёхтомник Л.П.Дмитриевой «Думалка» рекомендован к изданию как научно – методическое пособие для учащейся молодёжи и к практическому использованию преподавателями школ, лицеев и ВУЗов именно в воспитательном процессе молодёжи.

И это не случайно. Именно в работах Л. П. Дмитриевой для её современников очень убедительно, аргументированно и доступно для юношеского и даже для детского сознания (при чтении со взрослым человеком — только при наличии необходимого уровня его сознания) даётся постижение смысла и цели жизни, роли и места человека в этой жизни и его ответственности перед этой самой жизнью. Становится понятным, что и как надо делать, чтобы жизнь эту, наконец, изменить к лучшему.

И сегодня труды эти стали, без малейшего преувеличения, путеводителями по жизни для многих тысяч людей в России, Белоруссии, Украине (на русском и украинском языках), Молдове, Болгарии, Германии. Готовятся к изданию также на английском языке.

В недалёком будущем они станут таковыми уже для миллионов. В этом у автора данной публикации нет ни малейшего сомнения. И дополнительную уверенность даёт как раз выпуск киноэскизов.

Первые двадцать уже выпущены, активно распространяются и расходятся, как горячие пирожки (они размещены на сайте автора: www.secretdoctrine.ru, на сайте Издательского дома Иващенко: www.vdi.kiev.ua, а также в “youtube”). Третий десяток подготовлен к выпуску, а над последующими автор с сотрудниками в настоящее время работают.

Если учесть, что самый короткий из киноэскизов длится чуть более трёх минут, а самый длинный – до полутора часов, при этом содержания и красоты, заложенных и спрессованных в эти минуты, хватит на многие часы впечатлений, размышлений и постижения. Тем более, что кроме самого фильма, на каждом диске с фильмом автором подобран объёмный тематический материал. Материал, который взят из Учения, выданного Великими Учителями человечества, Махатмами Гималайского Великого Белого Братства — таинственной Шамбалы — самим Владыкой Шамбалы и ближайшими Братьями – через Елену Петровну Блаватскую («Тайная Доктрина», «Разоблаченная Изида» и другие работы), Франчиа ла Дью («Учение Храма»), Елену Ивановну Рерих («Агни – Йога»), а также взятый из работ самой Ларисы Петровны Дмитриевой.

Во всём этом синтезе работает на восприятие не только зрение, но и слух, и, как следствие, пробуждающееся воображение. Импульсы для размышлений и переживаний даются мощнейшие, глубоко нравственные, духовные, красивые и о красоте. Воистину, на таких работах начинаешь осознавать глубину пророческих слов Н. К. Рериха о том, что «сознание красоты спасёт мир»

Не знаю более аргументированного и убедительного примера точности и полноты этого высказывания и иллюстрации этих слов, чем киноэскизы Л. П. Дмитриевой. И это при том, что работы свои Л. П. Дмитриева называет скромно не самостоятельными произведениями. Потому, что вызваны они (и стихи, и сами фильмы) живописными полотнами величайших художников Н. К. Рериха и его сына С. Н. Рериха.

В наше время об Учении Шамбалы хоть что-нибудь слышали многие. И изучают его основательно уже многие тысячи. Конечно, это очень малое число от всего человечества.

Но эти немногие сегодня будут содействовать приходу к Учению всех в совсем недалёком будущем. Ибо только абсолютные слепцы и безнадёжные невежды могут не понимать неотвратимость, непреложность и жизнедательность наследия, данного Великими Учителями на благо всего человечества. И самое главное – того, что всё будущее человечества просто невозможно без освоения Учения Жизни.

«Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать» – гласит народная пословица. В киноэскизах Л. П. Дмитриевой небездушный зритель имеет возможность видеть, слышать, чувствовать и переживать. Да, автору удалось на самом высоком уровне творческого мастерства, созидания, любви и красоты передать часть сокровенного знания во всей полноте чувств и ощущений.

Когда-то в беседе с А. М. Горьким В. И. Ленин, обсуждая творчество Л.Н.Толстого, задал, словно сам себе, вопрос: «Кого из великих писателей Запада можно было бы поставить рядом с таким «глыбой – человечищем», каким был Л. Н. Толстой?» И сам же ответил: «Некого!», очень довольный, явно гордясь соотечественником . То же, с полной уверенностью, что сказал В. И. Ленин о Л.Н.Толстом, все основания сегодня есть сказать о Ларисе Петровне Дмитриевой и её творчестве.

Утверждаю!

А способность это творчество постигать и ассимилировать – это уже за нами.

Н. Дзюбак г. Киев

Что делать? Этот совсем не праздный вопрос люди задают себе постоянно. К нему обращаются представители каждого поколения. Но в наше время вопрос этот встаёт и звучит с новой силой. И от ответа на него не уйти.

Сегодня особенно актуальным представляется выражение: «Что мудрость у людей – то безумие пред Богом».

Если поразмышлять над этим, то подтверждений этим словам найдётся множество. В наш век глобализации — дикой, бесчеловечной и алчной — это особенно хорошо видно. Во внедрении достижений науки и техники больше угроз и разрушений, чем созидания. В экономике наблюдается увеличение объёмов и её рост. Но это только ещё больше усугубляет диспропорции и перекосы экономического развития. Кризисы стали не только неотвратимыми и неизбежными, но и постоянными. В социальной сфере все «достижения» ведут к ещё большей дифференциации. К повальному и беспросветному обнищанию одних и безумному и безудержному обогащению других.

Как следствие, и гуманитарная сфера не имеет, да и не может иметь иного в образовании, здравоохранении и других составляющих. Более того, упадок и деградация всё более усугубляются год от года. А об искусстве, культуре и духовности и говорить не приходится. Ибо даже при имеющихся где-то истинных достижениях и результатах, на фоне общего разложения и деградации в мире, ситуация просто удручающая. Чем ещё, как не безумием, можно назвать то, что происходит в странах Западной Европы, которые так активно приветствуют гей-парады, гей-свадьбы, лесбийскую любовь, да и педофилию. Это же уму не постижимо, там определённые группы граждан больше защищают не беззащитных детей, а педофилов, т. е. насильников, место которым — только в изоляции от общества. А общества этих стран не дают пока должного отпора растущему безумию.

Касательно однополых браков и тех достижений в их продвижении и популяризации в странах Западной Европы, необходимо бы напомнить следующее. И особенно священнослужителям, берущим на себя смелость (впрочем, как и самим странам) называть себя христианскими. Неплохо было бы еще раз перечитать Библию и поразмышлять основательно над тем, почему и за что Господь уничтожил огнём и серой Содом и Гоморру. Слава Богу, хоть в православии еще не дошли до такого, до чего дошли отцы – иезуиты в своём отношении к гомосексуализму. Одно только это явление, всё более нарастающее, должно заставить Украину задуматься – а нужна ли ей Евроинтеграция, и что для народа Украины, а особенно для детей и молодёжи, это даст? К каким последствиям может привести? Да и уже привело. Подобное явление становится возможным еще и потому, что часть общества занимает модную ныне позицию. Позицию как бы не замечать всего негативного, разлагающего и опасного. Раньше она звучала как «моя хата с краю». Теперь несколько по-иному: «каждый видит то, что хочет видеть» — мол, вот я считаю правильным плохого не замечать и вижу только хорошее, а плохое меня не касается. Такая позиция и глупая, и лживая, и лицемерная, и трусливая, а часто еще и признак гордыни, не говоря о том, что эгоистичная. Не замечать беды или делать вид, что её не замечаешь, обязательно бедой же и закончится, и в первую очередь для того, кто занимает подобную позицию, а также для его близких.

Или ещё одно явление в странах той же Западной Европы, достаточно знаковое — мигранты из стран Африки и Азии. Постоянно возрастающий и усиливающийся рост напряженности в обществе этих стран и, как следствие, противостояние и нарастающее насилие. Уже сегодня кровавые побоища и погромы на улицах многих городов Западной Европы – явления массовые и постоянные. Да и предсказания древних мудрецов о гибели Западной Европы в конце тёмной эпохи (Кали–Юги) похоже, сбываются как раз в наше время, именно это и есть, надо полагать, завершение Армагеддона. Этим, наверное, объясняются и недостаточные протестные действия здоровой в морально-нравственном и культурно-духовном смысле части общества этих стран.

Лекарство от невежества

В современном мире чётко прослеживаются две явно выраженные тенденции. С одной стороны – всё более ускоряющаяся и раскручивающаяся спираль внедрения достижений науки и техники, практически во всех областях деятельности человека и человечества. С другой стороны – не меньшее ускорение и раскручивание спирали, ведущей к угрозе самоуничтожения не только человечества, но и его места обитания — самой планеты Земля. Широко известно выражение: «Когда Бог решает наказать, то отнимает разум». И то, что сегодня происходит с большинством человечества, можно назвать только одним словом – безумие.

Елена Ивановна Рерих, величайший философ, мыслитель и сподвижница Великого Владыки Шамбалы Махатмы Мориа в письме от 23.09.1937 года писала следующее: «Как ум, не просветлённый огнями сердца, так и сердце, не поддержанное умом – явления уродливые».

Величайший гуманист и мыслитель, философ, художник и общественный деятель двадцатого века Николай Константинович Рерих, пророчески предвосхищая надвигающуюся катастрофу человечества, в тридцатых годах прошлого века выдвинул идею Пакта Культуры и Знамени Мира. В те годы этот Пакт называли Пактом Рериха в честь имени его автора. Этот Пакт направлен на сохранение культурных и духовных ценностей человечества, произведений искусства и зодчества, даже в период войн и военных действий. Своеобразный «красный крест» культуры во имя Мира во всём Мире.

Мудрый провидец, автор Пакта, при условии его принятия странами мира и человечеством предлагал путь спасения через изменение сознания людей, его расширение, т. е. рост этого сознания. Он звал к переоценке ценностей. Николай Константинович Рерих предвидел через поколения тупиковость развития механической и материалистической цивилизации и её неизбежную гибель, как это уже было с предыдущими Расами и цивилизациями Атлантов, а перед ними миллионы лет назад подобная катастрофа постигла Расу Лемурийцев. Гибель этих Рас и цивилизаций, некогда блистательных и имеющих достижения выше нашей нынешней, Арийской Расы и цивилизации её народов, была так же вызвана их деградацией. Причина как гибели Лемурийцев с Атлантами, так и угрозы гибели нашей, Арийской Расы, к сожалению, одна и та же – бездуховность. Комментировать это утверждение нет необходимости. Можно только упомянуть о том, что цивилизованный дикарь намного страшнее и опаснее для себя и себе подобных, чем дикарь первобытный. Ибо в отличие от первобытного, вооруженного дубиной, цивилизованный размахивает дубиной ядерной, не говоря уже о всех иных «достижениях» цивилизации нынешней.

Дело в том, что мы, люди сегодняшней эпохи, только по причине повального и дремучего невежества никак не желаем прозреть и, прозрев наконец, если и не избежать катастрофы планетарной, то хотя бы в очень малой степени уменьшить её. А значит смягчить последствия этих ударов катастрофы. То, что она неизбежна и неотвратима и в чём, а точнее — в ком причина этих бедствий, впервые изложено в трудах нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской. Позднее Учение углубленно и развито в трудах Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов. Мир с конца ХІХ века и в первой половине ХХ века получил весь необходимый и более чем достаточный источник знаний. К сожалению, и до сегодня дали себе труд постичь этот источник очень немногие. Большинство же, в том числе и очень учёные (или так о себе мнящие) представители науки, религии, философии, искусства и других сфер деятельности в лучшем случае что-то слышали. Как правило, в искажённом, извращённом, измышлениями и инсинуациями приправленном виде. Если же потрудились бы не просто полистать, а поизучать и хотя бы чуть-чуть поразмышлять, отняв совсем немного времени у пива и футбола, телесериалов, многочасовых застолий и иных очень «содержательных» и настолько же «полезных» способов времяпрепровождения, то может быть, ситуация и у планеты, и у человечества была бы совсем иной. Тогда для многих стал бы понятным ответ на вопрос: «кто виноват?» (совсем не для поиска виновных, а для осознания своей роли). И что еще более важно – «что делать?»

Ибо при освоении этих Сокровенных Знаний, Знаний открытых в «Разоблачённой Изиде» и «Тайной Доктрине» Елены Петровны Блаватской и других её работах; в «Учении Храма» Франчиа Ла Дью, в «Агни-Йоге» или «Живой Этике» Елены Ивановны Рерих и многих других трудах её и Николая Константиновича Рериха (а это десятки уже изданных томов). Также уже изданы более двадцати томов «Граней Агни-Йоги» Бориса Николаевича Абрамова – последователя и ученика Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов. После изучения перечисленных трудов ответы на поставленные вопросы приходят как бы сами собой. Ответы эти может получить как седовласый академик так и студент, всё зависит от любознательности, трудолюбия, работоспособности, устремления к поиску этих ответов и степени зашоренности.

Очень хорошими и доступными для освоения Учения являются работы Ларисы Петровны Дмитриевой. Это прекрасный «подготовительный класс» к Школе Учения, т. е. для освоения работ Блаватской, Франчиа Ла Дью, семьи Рерихов, Абрамова. Если начать с трёхтомника Ларисы Петровны Дмитриевой «Думалка» и затем проштудировать трёхтомник «Тайная Доктрина Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», а потом семитомник «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», да ещё и внимательно ознакомиться с киноэскизами Ларисы Петровны Дмитриевой, то очень многое станет понятным. Тиражи уже изданных книг исчисляются сотнями тысяч и переведены с русского на украинский, болгарский, немецкий и английский языки, количество выпущенных CD и DVD дисков с киноэскизами Ларисы Петровны Дмитриевой скорее всего превзойдёт тиражи изданных книг с учётом распространения дисков через Интернет. Поэтому освоить и постичь глубже Учение, после изучения работ Л.П. Дмитриевой, будет намного реальнее.

Необходимо отметить одну особенность. Какую бы сферу деятельности человечества во имя развития и созидания мы ни взяли: экономическую или социальную, научную или гуманитарную, сферу искусства и культуры или духовности – в конечном итоге мы всё равно придём к единому результату. Но только при условии объединения усилий и сотрудничества, полной взаимности, настоящего партнёрства и взаимопомощи возможно его достижение. И это естественно, ибо во всех без исключения сферах главным – и целью, и средством её достижения – является человек. Поэтому в наше время пытаться решить проблемы экономики и её оздоровления (как, впрочем, и любые другие), не решив проблемы расширения (или роста) человеческого сознания, дело совершенно безнадежное. Ибо только по невежеству, в досужих разглагольствованиях могут говорить о том, что мол, мир всегда был таким, и всегда зло воевало против добра, а тьма против света; что мир всегда делился на богатых и бедных и т. д. Так могут сегодня рассуждать только невежды, к числу которых можно отнести и воинствующих атеистов, и убеждённых дарвинистов, и догматично мыслящих материалистов на одном полюсе, и точно таких же религиозных фанатиков и сектантов всех мастей — на другом.

Новое – хорошо забытое старое

Пусть читатель не подумает, что автор этих строк против внедрения достижений науки и техники, как и прогресса вообще. Как раз наоборот. Да сам прогресс и не может быть виной или причиной наших бедствий. Всё зависит от сознания человека и человечества. Именно оно, затемнённое невежеством, и направляет и использует все достижения на разъединение, противостояние и вражду, одним словом — во зло. С победой Сил Света прогресс человечества как раз ускорится многократно, ибо только в единении сила. В братстве и общине, сотрудничестве и созидании для и во имя блага, а не в дикой, хищнической, взаимоуничтожающей глобализации и конкуренции. Хоть она иногда и даёт иллюзию движения вперёд. Только к чему? Не к глобальному ли и всеобщему краху?!

Очень характерным в деятельности, а значит и в мышлении человечества, является отношение к тем, кого оно, это самое человечество, как бы почитает. Все без исключения Учителя человечества и проповедовали, и исповедовали единение, а не противостояние, добро, а не зло, свет, а не тьму, и т. д. Лао-Цзы и Конфуций, Рама, Кришна, Гаутама Будда, Зороастр, Озирис, Изида, Гор, Орфей, Пифагор, Платон, Гайавата, Моисей, Соломон, Иисус Христос, Аполлоний Тианский, Ориген, Магомет, Святой Франциск Асизский и Святой Сергий Радонежский – всех не счесть. Это благодаря их трудам (к сожалению, чаще всего большинством неправильно понятым или искаженным) и подвигам (они все в первую очередь были великими подвижниками) молятся в церквях и мечетях, синагогах и пагодах, молитвенных домах и иных местах. Молятся, взяв за основу поклонение, и только. Безусловно, молитва важна и молитва нужна, но ведь одними молитвами, даже самыми искренними, ничего не изменить. Необходимо действие. Не к поклонению звали нас названные и неназванные Учителя человечества, да и не нуждаются они в нашем поклонении, а к подражанию. Трудиться так, как трудились они. А когда труд возвышается до состояния молитвы, тогда он становится светлым и созидательным на общее благо всего человечества. Жить так, как жили они. Без гордыни и алчности, насилия, лицемерия и лжи. Только подражание, а не его видимость, в жизни каждого дня и каждого часа может быть нашим настоящим почитанием великих имён и истинной молитвой.

Позднее была плеяда выдающихся и светлых людей, таких как Томас Мор (ХV век), Томмазо Кампанелла (ХVI век), Сен-Симон, Фурье, Роберт Оуэн (ХVIII век) и другие, которые в своих трудах так же, как и Учителя, выдвигали идеи единения и братства людей на Земле. Но их не поняли и, к сожалению, «удостоили» звания социалистов–утопистов, а саму «Утопию» Томаса Мора – местом, которого нет. Конечно, к такому заключению пришли потому, что названные социалисты пути достижения единения и братства избирали утопические (нереальные) по оценкам многих современников и тех, кто пришел после них. Также и потому, что утопическими (для многих) были сами идеи, которые они проповедовали. Но большинство человечества, если и задумывалось над тем, почему в очередной раз выплеснули с водой и ребёнка (извечную мечту и идею о единстве и братстве людей), то, похоже, не придали этому должного значения. А дело было как раз в том, что сознание человечества того времени сильно отставало от принятия выдвинутых идей.

Очень плохо, что, судя по ситуации на планете, руководители государств и правительств страшно далеки от Учения, а многие, наверное, и не слышали о нём. Из средств массовой информации мы знаем, что регулярно собираются саммиты и большой восьмёрки государств, и ещё большей двадцатки. Проводятся и другие международные континентальные и межконтинентальные форумы. Они рассматривают различные вопросы, наверное, важные и нужные. Но вот самые главные так и не рассматривались ни разу. Кому, как не таким международным организациям, как ООН и ЮНЕСКО, сегодня необходимо бить во все колокола о том, что насилие и терроризм психический довёл до повального безумия человечество. А вместе с этим и до угрозы краха жизнь планеты. Проблемы мысли и мышления человечества, его сознания и насилие над сознанием должны быть поставлены во главу угла — как главная и основная причина всех бедствий, несущая повальный психический и психологический террор и терроризм для всех людей планеты. В первую очередь для изучения и устранения этой причины.

Писатель и мыслитель, поэт, философ и общественный деятель Лариса Петровна Дмитриева впервые в новейшей истории, как представитель Рериховского движения, выступила с предложением решения этой проблемы на Международном форуме ЮНЕСКО, который состоялся 16 мая 1998 года в Кишинёве (Молдова). Но её голос для власть предержащих пока остаётся гласом вопиющего в пустыне. Поэтому главы государств и правительств до ныне остаются глухими и слепыми в этих вопросах.

А Христос, как известно, сказал: «…Если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму». (Евангелие от Матфея, гл.15, ст. 14) Тому, что это именно так, доказательств и иллюстраций несть числа. Вот пример таких иллюстраций: чем больше полыхает и безумствует планета, тем больше растёт количество различных фильмов ужасов и насилия, боевиков и т. д., а также, как правило, абсолютно пустых развлекательных и прочих шоу-программ, фестивалей и т. п. Очень уместно тут привести слова Великого Владыки Шамбалы Майтрейи Мориа, которые более чем красноречиво характеризуют сегодняшний пир во время чумы: «Вы правильно полагаете, что не может быть веселья, когда Земля вопиет от бедствий. Где голод, там не может быть пресыщения. Какие же танцы могут быть перед ликом убийств? Истинно говорю – неприлично веселье в дни бедствий». (Запись Е.И. Рерих от 15.01.1939 года). Примечательно то, что перед гибелью Атлантиды около 850 тысяч лет назад её население вело себя точно так же, как мы сегодня. Подтверждение этим словам желающие найдут на страницах Учения, Источники указаны выше.

Знание – сила

Заголовок этой публикации выбран не случайно. Для решения проблемы, самим же человечеством созданной за многие тысячелетия, сейчас главным, как никогда, остаётся – познать. Познать путь к истине. Источники, которые могут помочь, указаны, авторы названы. Остаётся, согласно заветам Махатмы Ленина, «Учиться, учиться и учиться!», и только победившим собственное невежество, труды многосложные и многотрудные принесут пользу. А она в первую очередь в том, чтобы принести освобождение от вековых пут и спасение человечества на многие века. Иного не дано. Только тот, кто постигнет, тот осознает, что альтернативы этому нет, ведь давно известно: «Знание – сила».

А невежество заключается в том, что люди не желают познать и осознать, а осознав, понять наконец, что все их беды ими самими же и создаются, и корень зла или первопричина — в их мышлении, в его качестве, ибо слова и действия – это уже следствие. И поэтому, не расширив сознания, не изменить качество мышления, следовательно, и жизни. А значит, так и продолжать, не поняв причин, пытаться бороться со следствиями, конечно, совершенно безуспешно. Ибо войны и терроризм, технологические, экологические, экономические и все прочие проблемы и беды на Земле порождены человеком и человечеством и им же могут быть устранены. Но для такого устранения необходима осознанная воля, коллективная воля человечества, без проявления которой не разорвать порочный круг. Круг, который сегодня кажется бесконечным и беспросветным большинству людей. Люди в абсолютном большинстве своём даже не догадываются, какой гигантской мощью обладает мыслительная энергия человечества. И эта мощь может как разрушать, так и созидать, в зависимости от того, куда и как направлена её энергия. Даже теперь, когда многие процессы деградации на Земле стали необратимыми, консолидация сил доброй воли возымеет действие. Для консолидации такой коллективной воли необходим не просто рост сознания, нужен его взрыв. А взрывы, как известно, без жертв не бывают.

Вопрос теперь в цене, которую придется заплатить человечеству. А она, скорее всего, будет огромной и страшной. И есть ещё хоть какое-то время для обретения спасительных знаний. Для тех, кто ещё способен их постичь. Уже давно не секрет пророчества и предсказания древних мудрецов, да и современных. Достаточно назвать два имени. Около пяти тысяч лет назад в Индии жил Маркандея, а в США до 1945 жил Эдгар Кейси. Их пророчества, широко оповещенные в XIX и XX веках, уже сбываются, так же как и другие, которые желающий сможет найти на страницах Учения. Согласно этим пророчествам, судьба некоторых стран Западной Европы и США в ближайшее время будет очень печальной. И такую судьбу народы этих стран уготовили себе сами. А тем, кто к этим странам так тяготеет, нелишне напомнить слова Иисуса Христа: «… предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Матф.8:19-23).

Уже назывались «Грани Агни-Йоги» Бориса Николаевича Абрамова. В томе за 1953 год, часть II, стр. 374, Владыка Шамбалы говорит: «Даже и катастрофу можно было бы избежать, если бы люди одумались вовремя. Возможно всё, «если бы»… Вот в этом-то «если бы» свободной воли человека и кроется его гибель. Мы Одержали победу, но люди должны сами, добровольно, обратиться на путь человеческий. Путь «атомный» не есть путь человеческий. Утрачены пути духа. Дух нужно разбудить. Катастрофу может вызвать несоответствие идущих энергий с огнями человеческими. Несочетание вызывает взрыв. Но уже в планетном масштабе, ибо мощь пространственного огня усиливается. Конечно, огонь победит, но зависит от людей, чтобы победа не была над кладбищем всепланетным. Много может погибнуть. Но не верят, потому и глухи. Не верят ни во что. Трудно предупреждать слепых и глухих, если даже зрячие упорствуют. Последнее предупреждение будет Дано в форме доступной, и свобода выбора будет обеспечена. Воля народов решит судьбу человечества. Только они могут надеть намордник на хищников. Время захватов прошло. Основа Нового Мира – сотрудничество всех во всём. Обречено всё и все – кто против. Грозное время.»

Возрождение

К счастью, уже прозревают некоторые лучшие представители человечества, и их на Земле становится всё больше. Особое место в этой тенденции занимает Россия. Новая Страна, Любимая Страна – так называет Россию Великий Владыка Шамбалы Махатма Мориа. Да и по тем тенденциям последних десяти лет развития России, её прогресса, пробуждения и возрождения не увидит только слепой или русофоб. Последние только ещё больше звереют в своей лютой к ней ненависти. А может быть, также и в бессильной злобе и зависти. Иначе зачем всячески акцентировать внимание и преувеличивать те, пока ещё не изжитые, явления деградации общества и его морали. Но это лишь наследие прошлого, и за одно поколение его не изменить. И всё же это наследие будет изжито, в том числе, и благодаря, и вопреки всем врагам и их злопыхательству.

Тут уместно вспомнить восточную пословицу: «Собака лает, ветер уносит, а караван идёт». Для сил тьмы наступил период агонии. А смертельно раненый зверь, как известно, очень опасен. Но и полезен. Достаточно внимательно прочесть статью Николая Константиновича Рериха «Хвала врагам», чтобы глубже понять ситуацию и неизбежность как обретений, так и потерь и жертв. Вышеупомянутое наследие прошлого уже и не имеет большого значения, ибо тенденции для его изжития по всей России наметились необратимые. Так же, как и процессы международного единения, инициатором которых является Россия. Эти процессы Владыка Шамбалы сформулировал ещё в 1953 году. Борис Николаевич Абрамов («Грани Агни-Йоги», 1953 год, часть І, стр. 240) записал следующее: «Объединю народы страны Моей в одну дружную огненную семью гигантского коллектива. И будет Страна Моя магнитом планеты, ведущим за собой силой объединённых энергий все народы Земли». Там же, стр. 244: «Монолит сознательной воли народной – сила непреодолимая. И лишь Моя Страна по праву может гордиться этим достижением. К этому идёт всё человечество, и объединителем его в Свете будет Страна Новая. …Карточными домиками рассыплются построения тёмных. Мощным дыханием жизни сметет. …Радость новой ступени светом зальет сердца. Муки рождения стихают. Не будем к будущему прикладывать мерок прошлого. Под знаком новизны неожиданной потекут события». Кто выступает против этого, поступает только во вред, в первую очередь, своим странам и народам. Елена Ивановна Рерих в письме от 17.12.1935 года писала: «Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира».

В том, что и Россия, и мир идут к возрождению даже в сегодняшних, кажущихся иногда беспросветными условиях, сомнений у зрячих нет. Но процесс роста сознания людей, при ускорении всех прочих процессов, очень отстаёт. И поэтому, хоть победа Сил Света и Добра неотвратима и неизбежна, катастрофы и жертвы так же. Хоть в какой-то мере их уменьшить есть ещё наверное, небольшой шанс. Он пока есть у многих. Вот только воспользуется ли этим шансом Homo sapiens!

Н. Дзюбак г. Киев

Когда приходится писать о человеке, которого не знал близко и даже никогда не видел, то можно собрать имеющиеся о нём сведения. От близких, от знавших его и т. д. А если и таких нет? Остаётся только одно. Как говорил когда-то Иисус Христос: «По делам их судите их».

О Борисе Николаевиче Абрамове мало кто знает пока, несмотря на достаточно большой объём информации о нём в Интернете. К сожалению, большинство человечества пока интересуется совсем не тем, чему посвятил свою жизнь Борис Николаевич Абрамов; а чем заполнены в основном СМИ и Интернет, известно. Поэтому общество сегодня в большей степени соответствует выражению: «Что мудрость у людей – то безумие пред Богом». Но всё таки, во-первых, состояние сознания у людей хоть и очень медленно, но всё же растёт, т. е. меняется в лучшую сторону. Во-вторых, оно будет расширяться гораздо быстрее с каждым годом благодаря трудам таких подвижников, как Борис Николаевич Абрамов. И, в-третьих, так мало пока знают о нём и его наследии лишь потому, что «пророк без чести бывает только в отечестве своём, у сродников своих и доме своём», это тоже слова Иисуса Христа. К судьбе самого Бориса Николаевича Абрамова и трудам его эта истина применима вполне.

Достаточно сказать, что его труды уже изданы и переизданы в России более чем в двадцати томах, правда, тиражи составляют мизерное количество, одну – две тысячи экземпляров. Но совсем не за горами время, когда востребованы будут сотни тысяч, а может быть, и миллионы. И очень хорошо, что сегодня труды эти можно выкладывать и читать в Интернете, и электронные книги уже популярны. Дело теперь за тем, чтобы сознание людей потянулось к постижению истины.

А именно Борис Николаевич Абрамов был тем рупором, через который, черпая из Бездонного Источника, с нами всеми так щедро делились бесценным его Учителя. Это именно ему было доверено самим Владыкой таинственной Шамбалы, Великого Гималайского Белого Братства Учителей человечества, Махатмой Мориа, вести записи с сороковых годов и вплоть до его ухода в 1972 году, которые получили название «Грани Агни-Йоги» (Живой Этики). Позднее такие сообщения давали Матерь Мира, Матерь Агни-Йоги – Елена Ивановна Рерих и Гуру — Николай Константинович Рерих.

Такое наследие, безусловно, аналогов не имеет и ни с чем иным, кроме трудов самих Учителей человечества, сравнимо быть не может. Да где же ещё так исчерпывающе и всеобъемлюще дана в совершенно доступной даже самому обычному, среднему, но любознательному человеку форме, истина. Истина, которая была тайной за семью печатями ещё вчера для самых мудрых мудрецов. Ведь не случайно человечество в абсолютном большинстве своём живёт на Земле, так и не уяснив: зачем, почему и как надо бы жить? В чём смысл и цель этой жизни? Почему так несправедлив и несовершенен мир и человек? Есть ли здесь взаимосвязь? И способен ли человек и человечество изменить себя и мир к лучшему? И возможно ли счастье на Земле и при каких условиях?

На все эти и многие, многие другие вопросы Великие Учителя человечества через Бориса Николаевича Абрамова дают исчерпывающие и совершенно конкретные ответы. Очень простым, доходчивым, ясным и убедительным языком. При этом невозможно не восхищаться слогом, красотой и лаконичностью этого языка, одновременно с этим ощущается и его бездонная глубина в мыслях, чувствах и желаниях, какие возникают и в процессе, и особенно после чтения, во время размышлений над прочитанным.

Очень жаль, что сегодня многие так и доживут жизнь на Земле, даже не услышав о трудах этих. Но, предвосхищая совсем недалёкое будущее, невозможно не чувствовать переполняющую радость от того, что четко и неотвратимо осознаётся, что совсем скоро даже дети младшего школьного возраста будут изучать эти труды . Более того, будут по ним жить, строить свои судьбы и помогать во всём светлом, добром и созидательном друг другу совершенно искренне и бескорыстно. Да и сегодня издания «Граней Агни-Йоги» купить не просто. Спрос на них растёт и будет расти ещё больше.

Воистину, прав был В. В. Маяковский, когда в поэме «Хорошо» сказал: «Отечество славлю, которое есть, но трижды, которое будет». Непобедимо и неудержимо Отечество идёт к созиданию, процветанию, братству, общине, любви и красоте. И во многом идёт благодаря тому, что в своё время имело таких своих сыновей, как Борис Николаевич Абрамов.

В день его рождения (он родился 02.08.1897 года) с особой теплотой, благодарностью и признательностью хочется поклониться его жизненному подвигу и преклониться перед ним.

Н. Дзюбак г. Киев